ميرزا أحمد الآشتياني

51

طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى )

قد ضمن لمن اتّقاه أن يحوّله عمّا يكره إلى ما يحبّ وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ ، فايّاك أن تكون ممّن يخاف على العباد من ذنوبهم و يأمن العقوبة من ذنبه ، فانّ اللّه عزّ و جلّ لا يخدع عن جنّته و لا ينال ما عنده إلّا بطاعته . [ الحديث 919 في الذنوب ] في الكافي : ( كتاب الايمان و الكفر ) باب « الذنوب » عن طلحة بن زيد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : كان أبي يقول : ما من شيء أفسد للقلب من خطيئة ، إنّ القلب ليواقع الخطيئة فما تزال به حتّى تغلب عليه فيصيّر أعلاه أسفله . [ الحديث 920 استحباب نفع المؤمنين ] في الوسائل : ( كتاب الأمر بالمعروف و النّهي عن المنكر ) باب « استحباب نفع المؤمنين » و بهذا الإسناد قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : من أطعم مؤمنا من جوع أطعمه

--> خداوند ، زيرا بطور تحقيق ، خداوند ضمانت فرموده براى كسى كه از ( نافرمانى ) او بپرهيزد اينكه تغيير دهد ( و عوض كند وضع ) او را از آنچه كه خوش ندارد آن را بسوى آنچه كه دوست ميدارد ( يعنى امور ناگوار را از او بر طرف سازد و تبديل بخوشى و راحتى كند ) و روزى دهد او را از راه و جايى كه گمان نميبرد ، پس برحذر باش كه از كسانى باشى كه بر بندگان ( خداوند ) از ( شكنجه و عذاب ) گناهانشان بيم و ترس دارد ولى از كيفر و مجازات گناه خويشتن ايمن و آسوده مىباشد ( و در اثر خودخواهى عيبى در خود نبيند بلكه خود را محبوب درگاه خداوند نيز ميداند ) و همانا به نيرنگ و فريب نتوان ببهشت خداوند با عزت و جلال رسيد ، و به آنچه نزد خداست ( از رضايت و مقامات عاليهء بهشت و نعمتهاى گوناگون در آن ) نائل نتوان شد مگر بطاعت و فرمانبرى از او ( 1 ) 919 - در كافى : ( كتاب ايمان و كفر ) باب « ذنوب » از طلحة بن زيد از حضرت صادق ( ع ) روايت شده كه پدرم ميفرمود : هيچ چيزى نيست كه فسادش براى قلب بيشتر از گناه باشد ، همانا قلب دچار مباشرت و آميزش با گناه گردد ، پس ( آثار شوم ) گناه در آن باقى و برقرار خواهد بود تا آنكه بر قلب غلبه كند و در نتيجه ، وجههء اعلاى آن را وجههء پست ترش ميگرداند ( وجههء اعلاى قلب جهت عقلانيت آنست كه انسان را بكسب علوم و فضائل اخلاقى و وسائل سعادت و امور راجعهء بآخرت رهبرى مىكند ، و گناهان مانند حجاب و پرده‌اى برآنند كه مانع از رهبرى آن بموجبات سعادت باشند و تدريجا در اثر گناهان ، قلب بوجههء پست آن كه تمايل بشرور و شهوات نفسانى و لذات جسمانى است تبديل ميگردد ) . ( 2 ) 920 - در وسائل : ( كتاب امر بمعروف و نهى از منكر ) باب « استحباب نفع رساندن بمؤمنين » و به همين سند راوى گفت رسول خدا ( ص ) فرمود : كسى كه مؤمن گرسنه‌اى را طعام